--> = وأخرجه الضياء المقدسي في " اختصاص القرآن " ( ص 35 - 36 رقم 18 ) . من طريق فضيل بن عياض ، عن عبد العزيز به نحوه . ب - طريق المسيّب بن رافع ، عن شدّاد . أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 3 / 362 رقم 5980 ) من طريق سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ، عن أبيه ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ شداد بن معقل ، به نحوه ، إلا أنه لم يذكر الصلاة والأمانة . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 9 / 153 رقم 8698 ) . وأخرجه الطبري في " تفسيره " ( 15 / 158 ) من طريق إسحاق بن يحيى ، عن المسيب بن رافع ، به ، لكن سقط من سنده شداد بن معقل . ( 2 ) طريق شقيق ، عن ابن مسعود . أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 10 / 534 رقم 10241 ) فقال : حدثنا علي بن مسهر ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ واصل بن حيان ، عن شقيق بن سلمة ، عن عبد الله قال : كيف أنتم إذا أسري على كتاب الله ، فذُهب به ؟ قال : يا أبا عبد الرحمن ، كيف بنا في أخوَات الرجال ؟ قال : يبعث الله ريحًا طيبة وتلفت كل مؤمن . وهذا إسناد صحيح . علي بن مسهر ، وشقيق بن سلمة تقدم أنهما ثقتان . وواصل بن حيّان الأحدب الأسدي ، الكوفي ، بيّاع السابري - بمهملة وموحّدة - ، يروي عن أبي وائل شقيق بن سلمة وشريح القاضي وإبراهيم النخعي وغيرهم ، روى عنه أبو إسحاق الشيباني وجرير بن حازم وشعبة والثوري وغيرهم ، وكانت وفاته سنة عشرين ومائة ، وقيل : تسع وعشرين ومائة ، وهو ثقة ثبت روى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 579 رقم 7382 ) ، فقد وثقه العجلي ويعقوب بن سفيان وأبو داود والنسائي والبزار ، وابن معين في رواية ، وفي أخرى قال : ( ( ثبت ) ) . انظر " الجرح والتعديل " ( 9 / 29 - 30 رقم 133 ) ، و " التهذيب " ( 11 / 103 رقم 177 ) . =